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抱朴子葛洪养生有道 薄名利禁声色

导读:附篇》写道:“一人之身,一国之象也,胸腹之设,犹宫室也,支体治位,犹郊境也,骨节之分,犹百官也,腠理之间,犹四衢也,血犹臣也,气犹民也。

抱朴子洪年轻时候热爱医学,专门钻研养生学,很多人都知道他在医学制药方面的出色成就,今天跟我一起来学习一下葛洪的养生之道吧。

先治身后养生

先治身后养生,是葛洪独到的新见解。他在《抱朴子·附篇》写道:“一人之身,一国之象也,胸腹之设,犹宫室也,支体治位,犹郊境也,骨节之分,犹百官也,腠理之间,犹四衢也,血犹臣也,气犹民也。故至人能治其身,亦如明主能治其国。夫爱其民,所以安其国,爱其气,(元气)所以全其身,民弊国亡,气衰身谢,是以至人之士,乃施药于未病之前,不追修于既败之后。故知生难保而易散,气难清而易浊。若能审机权,可以制嗜欲,保全性命。”

葛洪比喻:要想养生,必先治身,身如难保,焉能养生。他发现当时不少研究养生者一方面追求声色货利,一方面又想延年益寿,自相矛盾。“且夫善养生者,先除六害,然后可以延驻(延年驻颜)于百年。何者是邪?一曰薄名利,二曰禁声色,三曰廉货财,四曰损滋味(少食厚味),五曰除佞妄,六曰去诅嫉(忌贤妒能)。六者不除,修养之道徒设尔。盖缘未见其益,虽心希妙道,口念真经,咀嚼英华,呼吸景象(调息时经气运行现象),不能补其短促,诚缘捨其本而忘其末,深可戒哉。”名利货财等,都是人们最容易触犯而有损于养生者。

重视生活卫生

卫生对气功非常重要。生活、饮食、起居、睡眠和锻炼等,无不属于卫生。即使气功研究有多年成就者,如果对个人生活饮食卫生要求不严或管理不当,同样可以疾病缠身,甚至前功尽弃。

葛洪告诫人们:“不饥勿强食,不渴勿强饮,不饥强食则脾劳,不渴强饮则胃胀,体欲常劳,食欲常少,劳而勿过极,少而勿至极;冬朝勿空心(空腹),夏夜勿饱食,早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。”以及“冬不欲极温,夏不欲穷凉,不露卧星下,不眠之见肩(预防冻结肩)。”

还说“是以善摄生者,卧起有四时之早晚,兴居有至和之常制(常规),调利筋骨有偃仰之方(俯仰锻炼之功),杜疾闲邪,有吞吐之术(吐纳之法),流行荣卫,有补泻之法,节宣劳逸(劳逸适度),有与夺之要”。并一再强调“长生之理,尽于此矣”。

葛洪将饮食、生活、起居、锻炼、卫生,与养生同样予以重视,值得后人深思,因为它不仅适用于气功锻炼研究者,同样适用于关心养生的人们。

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